28 de abril de 2010

¿Por qué el velo sí y el burka no? ¿Y el niqab?

Me encontré el pasado viernes a una persona con niqab en la plaza de Gracia de Granada. Me quedé shockeado, pero tomé la foto de la ¿señora? Como no estaba seguro de quien iba debajo de esa prenda me abstuve de crear un grupo en facebook que se llamara "Señoras con niqab que pasean a los chiquillos por la plaza de Gracia cuando llega el buen tiempo".


No es religioso, decía Arcadi Espada en su columna de ese mismo día.

Semanas antes, en La Vanguardia, Pilar Rahola definió a una mujer con niqab con frialdad: "Era un fantasma negro, un espectro, una mujer encarcelada en una prisión de ropa que la secuestraba más allá de los tiempos y los paisajes, esclava de un fanatismo atroz". Otro artículo de la misma Rahola, ahondaba en el asunto: El burka de Carod, lo tituló... aunque bien pensado, Carod-Rovira ganaría muchísimo con burka -gran estética para su ética- y así podría ir y venir de Perpiñán para pactar con sus amiguetes de ETA sin levantar sospecha. A lo que voy: dijo Carod que en Cataluña no había burkas... y los amigos de Rahola contaron diez.

¿Ese es el sentido de la realidad que tiene cierta clase de políticos?


Justo después de ver a la presunta señora cubierta -ay, cuando usted sepa toda la verdad, señora... del niqab- me encontré a dos muchachas de Albolote, guapísimas ambas, tomando una cerveza primaveral en la terraza de Casa Manolo. Cuando les comenté lo de la tiílla con niqab, que pasaba a nuestra vera, se les cambió la cara. Vaya tela. Y, sin pensar en la Alianza de Civilizaciones, añadí:

- Anda que esta va a gastar mucho en hacerse las ingles ahora que llega el verano...

En esta misma ciudad pude asistir el día dos de enero, Día de la Toma, a una conferencia patrocinada por la Alianza de Civilizaciones, con Tariq Alí como estrella invitada: "Hagamos lo que hagamos, somos terroristas". Así titulé la nota y así lo publicaron en Factual.es cuando aún lo dirigía Arcadi Espada.

De pocas cosas me convenció aquella conferencia, tampoco sobre los usos del velo. Pensé en titular "Alianza de relativismos" pero esto hubiera quedado un poco vacuo, o lo que es peor, relativamente relativista. Mezclao con Trosky y otras yerbas, Tariq Alí escribe habitualmente en la revista New Left Review con planteamientos muy peculiares.

En la contraparte no relativista del asunto está Francia y el presidente Sarkozy a la cabeza: en mayo se presentará una ley para "prohibir el velo integral" en toda Francia. Tampoco se permite la poligamia, pero está aquí. Y allí.

Para comprender estas actualidades gabachas, el blog de Monsieur Quiñonero, corresponsal de ABC en París, siempre está en la calle.

Mientras, en la parada España, el caso Najwa ofrece una visión acomplejadilla sobre estas polémicas, para que nadie se moleste. El velo no está prohibido específicamente: la normativa de algunos centros escolares no permite la cabeza cubierta en el recinto educativo.

Mucho se está escribiendo sobre los velos. No al velo islámico, sí a la libertad. En fin: la libertad de no ser libres.

Y digo yo: ¿Por qué el velo sí y el burka no? ¿Y el niqab?

Qué follón. Pero cualquiera que sea su punto de vista, sépanlo, la culpa la tiene la derecha y sobre todo, Aznar.

19 de abril de 2010

NO MÁS IVA, PÁSALO

Si no te gusta pagar más IVA para pagarle los vicios ideológicos a nuestro querido presidente Rodríguez, entra en esta web, rebélate y ejerce tu derecho pataleo, ese deporte tan español. Vamos, que si te mola lo firmes.

- o -

Me explicaré mejor con el sucedido de esta mañana: a las ocho o'clock estaba en la puerta de un hospital de Granada para acercar a un familiar que iba a recibir una operación quirúrgica. Iba. Después de una hora de espera, de un rato dedicado al rasuramiento de la pierna del cliente, cuando el anestesista ha tenía los guantes preparados y la puntería dispuesta, le dicen las enfermeras a este familiar mío que no hay operación, que no, que no ha venido el médico no saben por qué pero que no ha venido y que la operación se queda aplazada hasta nueva orden, que será a principios de mayo en principio.

El doctor susodicho opera solamente dos días en semana con la Seguridad Social. En la privada no sabemos, pero sí sabemos que a aquellos pacientes que puedan tener una urgencia especial -vean el vídeo más abajo, carajo- este doctor los recibe cariñosamente en su despacho de su casa-palacio con grandes títulos colgados y muebles güenos y carísimos.

Pensando en ese adagio popular de "pleitos tengas y los ganes", he pensado comunicarle a mi familiar las opciones que hay después de esta demora; a elegir:

1) Esperar: el SAS cita para hacerse una mamografía a una mujer que lleva ocho años muerta.

2) Esperar un poco más (referido a los herederos): El SAS paga 105.000 euros a la familia de un joven que murió por error.

3) Ponerse comprensivos porque están tiesos, tiesos del gracias a los chaves y griñanes: La deuda del SAS asciende ya a casi 650 millones, situándose la demora en sus pagos en 367 días de media.

Como ninguna de las tres opciones creo que es mejor escuchar esta chirigota acocodrilada y caletera.




Ahora, pongan un semblante serio y lean la página del SAS donde informa de forma muy clarita de los tiempos de respuesta asistencial y listas de espera.

Clarita es, pero no se cumple. Y da gracias a Dios que esto no haya pasado en cierta región de España, Catalonia, donde hay que sacarse afueraparte la Tarjeta Sanitaria Europea porque no vale la de la Seguridad Social como tal.

¿La solución a todo esto? Suecia, ay, Suecia. Por estas cosas y por el IKEA, por sus muebles y sus albóndigas.

12 de abril de 2010

‘CUBA: BLOGS Y REDES DEL EXILIO’

En las jornadas Blogs y medios de Granada el próximo 16 de abril, tendré el gusto de presentar una 'flash talk' con el título ‘Cuba: blogs y redes del exilio’ que hablará sobre el fenómeno de los blogs hechos en Cuba a pesar de la censura férrea del sistema; y también sobre las redes del exilio cubano, cuyo activismo por la democracia en la isla ha creado una corriente de adhesión para la liberación de presos de conciencia.

Cuba es un caso peculiar: la única dictadura comunista en un país hispanohablante no permite la libertad de expresión en su seno: así, hacer periodismo en blogs supervivencia es una manera precaria pero intensísima de lucha por la libertad.
Espero vuestras aportaciones. Muchas gracias. Estáis invitados al grupo en facebook sobre este asunto.